Le Cancellature di Isgrò nascondono per marcare una inesistenza testuale, come gli Empaquetages di Christo coprono per indicare un’assenza architettonica o ambientale; solcano lo spazio verbale per dichiarare l’apertura di nuovi spazi visivi e cognitivi, come i Tagli di Lucio Fontana fendono lo spazio pittorico per allargare l’indagine a inesplorate dimensioni spaziali e intellettuali.

Nella nuova serie di tele dedicata ai Ritratti incancellabili di undici toscani illustri qui presentate, Isgrò inizia ovviamente da Dante Alighieri, il sommo poeta, padre della lingua italiana, rifacendosi indirettamente alla galleria di statue ottocentesche nel portico degli Uffizi, che partono iconograficamente da Cosimo de’ Medici detto il Vecchio, pater patriae di Firenze.

Le due serie di ritratti condividono le figure di Giotto, Lorenzo il Magnifico, Niccolò Machiavelli, Leonardo da Vinci, Michelangelo Buonarroti e Galileo Galilei. A questi Isgrò aggiunge per l’occasione i ritratti del mercante di Prato Francesco di Marco Datini, del frate domenicano Girolamo Savonarola finito sul rogo a Firenze il 23 maggio 1498, del compositore lucchese Giacomo Puccini, dello scrittore pratese Curzio Malaparte alla cui figura poliedrica si ispira il progetto espositivo, performativo e video presentato a Prato.

A ciascuno dei nuovi Ritratti incancellabili è attribuita la negazione della propria identità: “Dichiaro di non essere Dante Alighieri”, “Dichiaro di non essere Lorenzo il Magnifico”, ecc. stampata in più lingue per sottolineare il carattere internazionale delle raffigurazioni, considerate icone dell’immaginario universale, svuotate, letteralmente “cancellate” dalla sovraesposizione mediatica a cui sono sottoposte, talmente note da risultare consumate.

I grandi della Toscana, i maestri della letteratura, dell’arte, della politica, dell’economia, della scienza e della musica riconosciuti e ammirati in tutto il mondo, dal Trecento ad oggi, negano sé stessi nell’epoca che li vede riprodotti, superficialmente, all’infinito. Isgrò li oblitera con il suo tipico tratto cancellatorio, sovrapponendo la sua fitta trama nera o bianca, al vivo o inquadrata e incolonnata, all’iconografia storica, per mascherarne i tratti generali modificando sapientemente l’immagine di fondo e facendo emergere singoli dettagli, particolari selezionati di ogni personaggio negli interstizi fra le Cancellature.